EL CURA PACO

 

                         

Pasamos rápido, unos más que otros, por ESTA REFERENCIA SITUACIONAL QUE ES EL MUNDO.

JAVIER me comunica  que  DON FRANCISCO, EL ÚLTIMO PÁRROCO RESIDENCIAL DE CHANDELOURO, acaba de morir a los noventa y cuatro años tras un accidente alimenticio y/o alimentario que quizá le haya impedido llegar a centenario.

Por desgracia, al buscar datos, me entero de que la semana pasada también nos dejó DON IGNACIO GALLO, PÁRROCO DE NARAVAL hasta bien entrados los ochenta, que siempre me llamaba MISTER, muy controvertido pero ENTUSIASTA, que trajo a mal traer a algunos MANDATARIOS de L’KONCETSÓN .Con discutible éxito…hasta que fue trasladado a LLANERA.

NARAVAL, TIERRA DE CURAS, era el lugar de  nacimiento de DON FRANCISCO GARCÍA, y de su tío, DON BENIGNO, al cual sucedió a su muerte en LA PARROQUIA DE SANTOLAYA/MIÑO.

DON FRANCISCO no era tan corpulento como DON BENIGNO, ni cabalgaba en mula hacia SAN MIGUEL para ayudar a DON FRANCISCO L’NUESO(ANDINA REIGADA) con las confesiones, los funerales, LA FESTECONA, etc, etc.

Manejaba EL HASTA ENTONCES JOVEN COADJUTOR DE TREVÍAS  una SCOOTER azul, vestía siempre de sotana, lo que le hacía parecer más alto y más delgado, y su abundante cabellera negra-las canas y la calvicie le llegarían bastante después-¡envidia!- que a OTROS-lucía UNA TONSURA CIRCULAR PERFECTA tal cual estipulaban LAS ORDENANZAS CLERICALES VIGENTES.

Al ser COETÁNEO de MUCHOS COMARCANOS que le tuteaban, pudo integrarse mejor que su tío o que otros párrocos no sólo entre LOS FELIGRESES DE SANTOLAYA y PARROQUIAS ANEXAS o HIJUELAS(SANFRICHOSO, KOTSADA)sino en LAS POBLACIONES PRÓXIMAS DE SAN MIGUEL, como fue el caso de SANTOLÍN ,o de  SAN JUAN/CHANDELOURO, de donde acabaría siendo TITULAR por tres décadas.

Pasaba con frecuencia cerca de mi casa, para KOTSADA y SUS BRAÑAS, y más de una vez  me subió hasta FORKATSAO cuando iba a SANFRICHOSO, XINESTOSA  o PANICEIROS…….ORDERIAS en la lejanía a través de SAN MIGUEL y de TRONCEDO.

Al principio, y bajo cuerda, la gente se refería a ÉL como PACO, PAQUITO, PAQUETE, para hacer hincapié en SU JUVENTUD.!Cuán rápido ES NUESTRO DISCURRIR POR ESTE VALLE DE LÁGRIMAS!.

En persona, eran más los que le decían DON FRANCISCO que los que le llamaban PACO, pero  ya EN PLENA VEJEZ, al socaire de SU VESTIMENTA DE CIVIL/LAICO, ni siquiera CLERGYMAN, y cuando ya peinaba canas, oí cómo en público hasta RESPETUOSOS ANCIANOS, quizá porque eran COETÁNEOS y evidentemente CONTEMPORÁNEOS SUYOS, le decían:

-¡Oye, PACO..!.¿Por la tarde andarás por LA ROTURAL( LA RECTORAL?)….pa ir dikatsó falar CONTIGO?.

¡Sí, vente!, asentía DON FRANCISCO con  SU ELEGANTE QUIZÁ UN TANTO REBUSCADA DICCIÓN A LO CLÉRICAL…..dizque A LO DOMINICO.

Fue el impulsor del MOVIMIENTO JAR en TODO EL ARCIPRESTAZGO. LA JUVENTUD RURAL DE ACCIÓN CATÓLICA(JRAC) fue convertida por EUFONÍA de ACRÓNIMOS, como ya expliqué en  ANTERIORES FUEYAS/HOJAS de MI BLOG DE LA PEREGRINACIÓN MOTSEIROSO EINSIEDELN primero en  JARC(JUVENTUD  DE ACCIÓN RURAL CATÓLICA)-algo difícil d CONCORDAR entre CONTINENTE y CONTENIDO- y después ,para hacerlo más fácil, simplemente en JAR.

¡LA JAR!.Hablé hace pocos días sobre LA JAR al socaire de escribir sobre LA PASCUA EN CHANDELOURO, sin intuir siquiera que DON FRANCISCO, pese a su provecta edad, podría morir  tan pronto.

En LA JAR de DON FRANCISCO DE SANTOLAYA está LA BASE de TODOS LOS LOGROS SOCIALES Y DE DERECHOS HUMANOS que con dificultades inmensas fue adquiriendo L’KONCETSÓN, CUARTO DE LOS VALLES, CUENCA DEL ESVA.

Hubo de luchar con la oposición de los que luego serían SEDICENTES PROHOMBRES PROGRESISTAS.

¡Y es que entonces HABÍA MIEDO HASTA  A LAS BURRICADAS……….por SI LA SUPERIORIDAD SE ENTERABA!.

¡Que se enteraría porque siempre  hubo MUCHOS TRAIYATSIEVA,SOPLONES, CHIVATOS, etc, etc!.

Recuerdo UNA EXCURSIÓN A QUERÚAS, para participar en UNA CONFRATERNIZACIÓN de PARROQUIAS DEL VALLE DEL ESVA y de CUDILLERO  a las que LA JAR dinamizaba.

DON FRANCISCO se lanzó a contar chistes –A DECIR BURRICADAS-para animar el viaje……..y  EL RAPAZ QUE IBA A MI LADO me pidió que le ayudase a cantar EL SONSONIQUETE DEL SEMINARIO:

-¡Yo sé, yo sé la manera de dar la lata a cualquiera!, !Yo sé…….yo sé……yo sé la manera de dar la lata a cualquiera!, repitiéndolo ininterrumpidamente en LA ESPERANZA DE QUE EL CUENTACUENTOS(CHISTES, BURRICADAS) cesase en SU PECAMINOSA PERFORMANCE.

EL SEMINARISTA que iba junto a mí, de buena y discreta familia, acabaría decepcionándome. Y NO POR ÉL EN SÍ, sino por LO QUE REPRESENTABA….que NO ERA TAN SÓLIDO como nos hacían creer.

NO SÉ SI EL ACTUAL ARZOBISPO OVETENSE, CONTROVERTIDO Y VIGOROSO ,vería ALGO CENSURABLE-creo que no- en que UN JOVEN PASTOR DE ALMAS causase HILARIDAD  entre SUS JÓVENES OVEJAS  contándoles el chiste del CURA GORDO que va a la consulta del DOCTOR y  UNA EMBRAZADA le pregunta si ÉL TAMBIÉN ESTÁ GRÁVIDO, a lo que EL VIEJO PRESTE contesta, como quien no quiere la cosa:

-¡No , es GRASA!.

Ni siquiera aquella otra en la que UN PESCADOR IRÓNICO le pregunta a OTRO que es MÁS VOLUNTARIOSO Y PACIENTE QUE EFICAZ:

-¿Qué, pican MUCHO?.

¡No , me entretengo BAÑANDO LA MERUCA!, desencadenando ESTA DIZQUE BLASFEMIA? EL SONSONIQUETE DEL SEMINARISTA con más intensidad y furia aún:

-¡Yo sé……yo sé la manera…de dar la lata a cualquiera!.

DON FRANCISCO contaba los chistes mejor que  tal los transcribe ESTE INFELIZ, que TÍMIDO COMO SIEMPRE, y DIVERTIDO-¿por qué no’-NO COLABORÓ EN ABSOLUTO CON EL PÚDICO SEMINARISTA que  TRES AÑOS DESPUÉS me dejó  de piedra con SU LAPIDARIA CONTESTACIÓN al preguntarle yo en UN VIAJE EN ALSA L’CARBAYÓN-BRAÑAGRANDE sobre ESTUDIOS DEL SEMINARIO DIOCESANO:

-¡No tengo NI PUTA IDEA!.

¡Y yo que lo creía  ya DIÁCONO; SUBDIÁCONO al menos!.

Ya calmado, me vino a decir lo que  más o menos me había dicho a mí EL PADRE EDOUARD QUIRÓS, ALIAS BOGGUICO(BORRICO)  tiempo antes en LA CUEVA DE HIBERNACIÓN:

¡Se puede servir a DIOS no sólo como FRAILE O CURA sino como LABRADOR, MINERO, INGENIERO, VIAJANTE….CAMIONERO!.!Para PREDICAR LA PALABRA DE DIOS, LA TIMIDEZ  es MALA CONSEJERA!.

EL PADRE EDOUARD  pasó de ENSEÑAR FRANCÉS a CONDUCIR UN CAMIÓN DE LA AUTORIDAD PORTUARIA  de EL MUSEL……y a TOMAR VÍAS RELIGIOSAS PARALELAS pero UN TANTO DISTINTAS A LAS QUE ANTERIORMENTE HABÍA TRANSITADO.

EL SEMINARISTA PÚDICO quería SERVIR A DIOS siendo FUNCIONARIO!.!Y  lo fue!.

Tal cual quería SERVIR A LA PATRIA HISPANA aquel PAISANÍN GALLEGO que aprovechó LAS SOFLAMAS de MANUEL FRAGA explicando cómo DESDE LOS DIECIOCHO AÑOS  servía a ESPAÑA, implorando a gritos:

-¡DON MANUEL, yo quiero servir a ESPAÑA como CARTERO!.Y es que EL CARTERO DE LA ZONA estaba a punto de RETIRARSE.

¡Cada cual a lo suyo!.!Como debe de ser!.

EN EL RECUERDO DE DON FRANCISCO GARCÍA aquella REUNIÓN DE PÁRROCOS DEL OCCIDENTE ASTUR  en LA CUEVA DE HIBERNACIÓN. Y cómo LOS CURAS coincidieron con MI GRUPO DE NO-APOSTÓLICOS en PLENA ADORACIÓN AL SANTÍSIMO.

EL PADRE JAIME, en la línea de  DON FRANCISCO ANDINA REIGADA(DON FRANCISCO L’NUESO)al que yo no vería hasta LA HORAD’LA XANTA, quería PERPETUAR a LA CUEVA DE HIBERNACIÓN como ESCUELA APOSTÓLICA ADJUNTA AL MODERNO ESTUDIANTADO DE LA VIRGEN DEL CAMINO- pese a LA TRISTE REALIDAD DEL BACHILLERATO TÉCNICO-y NOS había seleccionado a MEDIA DOCENA DE INFELICES CON SUPUESTA VOCACIÓN para que bajo SU TUTELA complementásemos EL BACHILLERATO TÉCNICO con CHARLAS DE RELIGIÓN y UN POCO DE LATÍN……por si colaba.!Que sólo coló EN UN CASO…..NO EN EL MÍO, EVIDENTEMENTE!.

DON FRANCISCO me saludó MUY CORRECTO……pero NUNCA hablamos de AQUELLO a lo largo de las décadas,cuando tuvimos ALGUNA OPORTUNIDAD DE CHARLA.!Fue MUY DISCRETO!.

¡Y MUY CONSIDERADO….MUY PIADOSO!.

Porque SI AQUEL NO-APOSTÓLICO CAURIENSE se hubiese convertido en  FRAILE/CURA todo habría sido mejor PARA MÍ Y LOS MÍOS.

¡Y no me habría DECEPCIONADO  aquel NO TENGO NI PUTA IDEA del SEMINARISTA PÚDICO que SERVIRÍA A DIOS COMO FUNCIONARIO!.

¡Yo no pude servir NI A DIOS NI A LA PATRIA……quizá porque MI DIOS Y MI PATRIA eran OTRO/OTRA…… Y NO EL DIOS DE DON FRANCISCO NI LA PATRIA DEL SEMINARISTA PÚDICO!.

¡Que SU DIOS.EL GRAN DIOS al que SIRVIÓ BIEN, le dé a DON FRANCISCO EL DESCANSO ETERNO!.