2004. EL ARRABAL DE MADROÑO SECO

 

                                

Aunque LOS CONQUISTADORES se establecieron a la derecha del RÍO BORRACHÍN, donde se ubica la actual CHURCH PLAZA, no por ello renunciaron a erigir EL ARRABAL DEL FUERTE sobre lo que era la inmensa llanura de MADROÑO SECO.

MESNADAS FIELES traídas de LA METRÓPOLI  iban a ser VANGUARDIA frente a LOS POSIBLES ENEMIGOS que intentasen atacar LA REDUCCIÓN-CIUDADELA  y LAS FÉRTILES COLINAS  de pastos y vegetación que producirían el sustento del GOBERNADOR, de LA JERARQUÍA MILITAR, ADMINISTRATIVA y RELIGIOSA residente dentro del FUERTE, así como LAS TROPAS DE ÉLITE, GUARDIAS DE CORPS  y  VIGILANTES DE ARMAMENTO Y MUNICIÓN.

Tanto LAS MESNADAS cuanto LOS JORNALEROS, PEONES y SERVIDUMBRE  CAMPESINA  acamparon sobre EL ENTORNO DEL SALAR, y hábilmente dirigidos por ENVIADOS DE LA REDUCCIÓN convertirían aquel triste paraje en UN FÉRTIL VALLE.

En honor a LA PATRIA DE LOS CONQUISTADORES se erigió  LA IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE .Simple y funcional en principio, pero permanentemente acicalada, hasta convertirse en SANTUARIO DE PEREGRINACIÓN, pequeño pero digno y venerable émulo de LAS GRANDIOSAS GUADALUPES EXTREMEÑA y MEXICANA.

SACERDOTES Y SOLDADOS. Al TEMPLO le siguió EL ACUARTELAMIENTO-PRISIÓN.

LA INTENDENCIA. Viviendas para LA SERVIDUMBRE, cuadras y establos ,almacenes, carpinterías, herrerías……….TODO LO NECESARIO para CULTIVAR  un FÉRTIL VALLE.

Porque, aparte que DIOS  fue bueno trayendo lluvias en abundancia, LOS CONQUISTADORES sacaron a relucir ALGO DE LO RECIBIDO de LOS INVASORES DE LA PENÍNSULA, no siempre crueles, aunque esa fuese  la tónica general de GRECO-LATINO-MEDITERRÁNEOS y  de MOROS:

¡LAS TÉCNICAS DE REGADÍO!.

ACEQUIAS sangrantes del RÍO BOMBÍN ,que hasta entonces transcurría lento, insolente, inundaron EL VALLE e inyectaron caudal permanente en  el RÍO SECO, convirtieron EL SALAR en HERMOSO LAGO y resucitaron EL ALIVIADERO  que devolvería al RÍO BOMBÍN las aguas no convertidas en sustanciosas frutas y verduras, en  legumbres y tubérculos, en cereales, en alimento en abundancia para COMÍFEROS y SEMOVIENTES.

Así que cuando LOS ANGLO-CATÓLICOS tomaron el relevo, ya tenían UN BUEN FERMENTO y UNA VALIOSÍSIMA MASA para  HORNEAR UN PARAÍSO en lo que antes no era sino UN DESIERTO.

Aprovecharon a tope LA HERENCIA RECIBIDA, modificando respetuosamente LAS ESTRUCTURAS.

Cuando el desarrollo fue tan grande que EL ARRABAL se quedó corto, empezaron a construir al SUR del LITTLE SALT LAKE  una CIUDAD MODERNÍSIMA, convirtiendo LA IGLESIA DE GUADALUPE  y SU ENTORNO en una especie de MUSEO ETNOLÓGICO, algo que atraía y atrae al TURISMO NACIONAL e INTERNACIONAL, del que LA NUEVA CIUDAD es un referente.

Hoteles, industrias agroalimentarias , mueblerías ,zonas de esparcimiento, playas fluviales, todo sirvió para que EL NUEVO MADROÑO SECO  se convirtiese en UNA CIUDAD DE INTERIOR con veinte mil residentes fijos, y cinco veces más en las épocas festivas y vacacionales.

¡No era de extrañar que EL PUB DEL CONVENTO no diese abasto en fechas señaladas!.

En agradecimiento a que EL MADROÑO había  sido  EL MOTOR  ECONÓMICO y a la vez ICÓNICO de AQUELLA FUNDACIÓN, de sus PREÁMBULOS y EPÍLOGOS, LOS ANGLO-CATÓLICOS con  la aprobación risueña de  MEXICANOS e HISPANOS, que, gran excepción en UN MUNDO DE SUPREMACISTAS ANGLOSAJONES y ASIMILADOS( italianos, bálticos, polacos), poco a poco, como en ÓSMOSIS se iban fundiendo con ELLOS, decidieron dar a LA NUEVA CIUDAD MELLIZA ya que no GEMELA de MADROÑO SECO  un nombre con NEOLOGISMO de síntesis, de sinergia, de resumen; como antes lo había sido CHURCH PLAZA:

 

-¡NEW MADRONIAL CITY!.

-Las carpinterías, las dulcerías, las destilerías; TODO, TODO, recordaba al madroño.

-Cestos, baúles, joyeros, muebles de todo tipo.

-Mermeladas, tartas, dulcería con EL FRUTO DEL MADROÑO, que en el IDIOMA de SHAKESPEARE a veces se considera una variante de LA FRESA/STRAW-BERRY.

-Destilerías en las que LA ESPECIALIDAD DE DESTAQUE es THE LITTLE DRUNKARD NECTAR en simpática alusión a que LOS CONQUISTADORES  daban el nombre de BORRACHÍN al fruto del madroño.

Y lo que movía a LA INDUSTRIOSA POBLACIÓN servía de base para que TODAS LAS PROFESIONES RELACIONADAS  fuesen motivo de estudio en LAS ESCUELAS DE FORMACIÓN de LOS MORINIANOS.

El ORA et LABORA desproporcionada de otras épocas- unos pocos ORABAN, mientras muchos LABORABAN-se convirtió en UN PAR PERFECTO:

¡ORAR y TRABAJAR a la vez!

 

 

(Título original:        2001. EL PUB DEL CONVENTO )

 

                                  ( seguirá)

 

2003. CHURCH PLAZA

 

                .

A DIOS rogando y con el mazo dando ,LOS CONQUISTADORES y SUS DESCENDIENTES convirtieron el secarral en torno a LA LAGUNA SECA en un vergel.

Cuando LOS ANGLOSAJONES y ASIMILADOS pusieron en fuga a los pocos supervivientes HISPÁNICOS que habían sobrevivido a las matanzas y se anexionaron lo que antes había sido HISPÁNICA FAMOSA, se repitió en cierto modo lo sucedido dos siglos antes en lo que respecta a MADROÑO SECO:

¡No hubo BATALLA!.

Porque LOS ANGLO-CATÓLICOS llegaron en son de paz y deseosos de  convivir con AMERINDIOS y MESTIZOS, incluso con ESPAÑOLES MUY EUROPEOS ,en aras de una multiculturalidad  que se adelantaba también en dos siglos a lo que no aparecería hasta los albores del S.XXI.

SAINT-THOMAS MOORE’S  se estableció sobre lo que había sido el PALACIO DEL GOBERNADOR, en frente del CONVENTO DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO, de LA ORDEN DE PREDICADORES.

EL REVERENDO PETER-JOHN BENTLEY suscribió con LOS DOMINICOS un DOCUMENTO de SUSTITUCIÓN y COOPERACIÓN.

FRAY ANICETO LLAMAZARES, un gigantón leonés de aspecto germánico, forjado en LAS MISIONES DE LAS INDIAS ORIENTALES y en LA CALIFORNIA MEXICANA ,hasta entonces SUPERIOR del MONASTERIO-IGLESIA  PRINCIPAL de LA REDUCCIÓN, cedió LOS TRASTOS al REVERENDO BENTLEY e hizo los trámites para que los demás dominicos se repartiesen por CALIFORNIA, MÉXICO y FILIPINAS. Sólo él se quedaría ,durante algún tiempo, con la doble misión de CONECTAR A LOS MORINIANOS con  LA OBEDIENCIA FILIPINA y de convertirse en EL PRIMER CAPELLÁN de LAS MONJAS DEL ROSARIO ,antes de que UN CURA  INGLÉS tomase el relevo.

Por cuatro fecundos años, FRAY ANICETO luchó duramente para que lo que antes había sido LA REDUCCIÓN-FORTALEZA-CIUDADELA se convirtiese  en LA PLAZA RELIGIOSA del NUEVO MADROÑO SECO que, allá del RÍO BORRACHÍN, en el arrabal, había evolucionado de REDUCCIÓN-CONFINAMIENTO-TIERRA DE LABOR de  LOS APARCEROS y/o MANUMISOS a MODERNA CIUDAD de LA  NACIENTE PODEROSA NACIÓN NORTEAMERICANA.

Cuando LLAMAZARES se fue, más de treinta MONJAS HIJAS DE SANTO DOMINGO vinieron a sumarse a las cinco BEGUINAS/TERCIARIAS DOMINICAS que cocinaban, lavaban y planchaban para LOS FRAILES.

EL PALACIO DE LA GOBERNACIÓN y EL CONVENTO DOMINICO eran propiedad unívoca de LA REDUCCIÓN, no había secretos ni temores. Una serie de pasadizos facilitaban las comunicaciones y  servían de refugio en casa de ataques enemigos.

Aunque SANTA TERESA DE ÁVILA dijese que ENTRE SANTA Y SANTO CAL Y CANTO, por si las moscas ,lo cierto es que tanto LA BIZARRÍA GUERRERA de LOS DOMINICOS como EL CUMPLIMIENTO RACIONAL DE LAS OBLIGACIONES  de LOS ANGLO-CATÓLICOS buscaba LA CASTIDAD en LA LIBERTAD y no en LA REPRESIÓN.

¡Nadie hacía comentarios obscenos y malintencionados sobre LA INTERCOMUNICACIÓN FRAILES-MONJAS  en aquel lugar elevado de MADROÑO SECO!.

Casi dos siglos después, y cuando LA ESTRUCTURA URBANA de la zona configuró  a LA CIUDADELA como PLAZA RELIGIOSA de LA MODERNA CIUDAD  surgida  de aquel casi desierto encontrado por LOS CONQUISTADORES cuatro siglos antes ,se constató que, por una especie de milagro, otras confesiones religiosas habían venido a establecerse allí, dando al lugar un sentido de  TEMPLO ECUMÉNICO MULTICONFESIONAL:

-¡ANGLICANOS, PRESBITERIANOS, LUTERANOS, LA IGLESIA DE SAINT-PATRICK DE LOS IRLANDESES con duplicidad de cultos, NUEVAS RELIGIONES NORTEAMERICANAS ,casi una decena de SANTUARIOS, CAPILLAS, TEMPLOS, todos se establecieron allí  diríamos que adrede para que LA PLAZA tuviese SU PECULIAR NOMBRE!.

Y puesto que LOS ANGLO-CATÓLICOS admitían EL ESPAÑOL como CO-OFICIAL en sus dominios, se buscó UN NOMBRE SINÓPTICO y SINÉRGICO:

¡Ni THE TEMPLES SQUARE ni LA PLAZA DE LAS IGLESIAS!.

¡Simplemente CHURCH PLAZA!.

Fue así como todos LOS HISPANOS aprendieron  cómo se escribía y/o decía IGLESIA en INGLÉS.

Y como LOS NORTEAMERICANOS ANGLOSAJONES y ASIMILADOS dieron a PLAZA la misma categoría que a PLACE, SQUARE, CIRCUS.

2002. MADROÑO SECO

 

         

Cuando LOS CONQUISTADORES llegaron al lugar donde doscientos años después LOS MORINIANOS establecerían su CONVENTO-SANTUARIO DE SANTO TOMÁS, se encontraron con un secarral inmenso, una llanura árida de treinta millas de largo por cinco  de ancho.

En medio de la tierra quemada, descubrieron los indicios de UN SALAR de tres millas de largo por una de ancho.

El espectáculo desolador hizo que no dudasen en bautizar  MADROÑO SECO a todo el paraje .Y  LAGUNA SECA al SALAR.

LOS ANGLOPARLANTES  mantuvieron el nombre de MADROÑO SECO .Pero al SALAR pasaron a denominarle LITTLE SALT LAKE, frente al GREAT SALT LAKE, actualmente SALT LAKE ,en referencia al GRAN LAGO DE UTAH, también SALAR.

Pero LA LAGUNA no siempre había sido un salar .Y el casi invisible arroyo al que denominaron RÍO SECO no siempre había sido endorreico, porque las primeras lluvias torrenciales ,quizá las primeras después de veinte años ,mostraron que EL SALAR  dejaba de serlo y se aliviaba por un arroyuelo que, seis millas al SURESTE, se unía con un río inusitadamente caudaloso:!EL BORRACHÍN!.

BORRACHÍN era algo ocurrente para resumir al HISPÁNICO MODO lo que en CARTOGRAFÍA se denomina UN RÍO CON MULTITUD DE MEANDROS.

Tanto EL BORRACHÍN/ actual DRUNKARD RIVER, como el RÍO SECO, pocas veces denominado DRIED RIVER por LOS ANGLOPARLANTES, nacen  a  menos de una milla el uno del otro, en LA SIERRA  DE LOS DOS MANANTIALES, ahora TWO SOURCES PEAK.

Mientras que EL RÍO SECO bajaba raudo  hacia EL SALAR, el siempre caudaloso BORRACHÍN-la NATURALEZA es inexplicablemente discriminatoria-necesitaba rodear a  una docena de PENÍNSULAS durante su curso ,lo que  multiplicaba por tres su longitud respecto a SU MELLIZO de NACENCIA.

Por lo que fuere, LOS AMERINDIOS tenían más afecto por EL LLANO DE LA LAGUNA que  POR LAS TIERRAS EN PENDIENTE al otro lado del GRAN RÍO .Así que no dudaron en ver una maldición en la prolongada sequía y abandonaron toda la región.LOS CONQUISTADORES no encontraron a nadie que les presentase batalla, sólo los restos de algún animal y de alguna construcción rudimentaria.

Pero en la margen derecha del BORRACHÍN la vegetación era al estilo de LA CALIFORNIANA o de LA MEDITERRÁNEA, con  arbustos y árboles de muchas especies, entre las que destacaba tanto por número como por esbeltez EL MADROÑO.

Así que  optaron por establecer en la orilla derecha del BORRACHÍN  lo que en principio sería UNA REDUCCIÓN, aunque no con JESUITAS sino con DOMINICOS enviados desde NUESTRA SEÑORA DE LOS ÁNGELES para aunar FE y CONQUISTA, SANTIDAD DIVINA y RIQUEZA HUMANA.

Podría decirse que LA REDUCCIÓN era más bien UNA CIUDADELA, un FORTÍN,para explotar sin miedo a posibles enemigos tanto LOS MADROÑALES de LA RETAGUARDIA cuanto  LOS LLANOS SECOS de VANGUARDIA.

DIOS fue bueno con LOS ESPAÑOLES .Pronto las lluvias inundaron EL SECARRAL ,haciéndolo fértil; LA LAGUNA se convirtió en UN HERMOSO LAGO, y gentes venidas del SUR, del OESTE y del ESTE, de MÉXICO, de CALIFORNIA, de ARIZONA, bajo el razonable control del CRUCIFIJO y LA ESPADA convertirían lo que fue espectáculo dantesco en un paraíso terrenal.

 

( Título original:         2001. EL PUB DEL CONVENTO        ).

 

                      (seguirá).

 

2001. EL PUB DEL CONVENTO

 

¡Convertirse……….reconvertirse…….o  morir!.LEMA DE NUESTRO TIEMPO.

En EL CONVENTO DE LOS MORINIANOS de MADROÑO SECO, a la misma distancia de la frontera de MÉXICO, de la orilla derecha del RÍO COLORADO y de la costa del PACÍFICO , unas doscientas millas ,lo  practicaban con decisión:

-CONVERTIRSE a DIOS, buscando   el equilibrio entre una vida terrenal difícil ,triste por efímera, y un futuro de paz en el mundo de los espíritus, donde sobre nuestros despojos fenecientes surja UN ESPÍRITU INMORTAL

.

-RECONVERTIRSE para conseguir que LATRISTE VIDA EFÍMERA pase a ser FELIZ ESPERA DE LA ETERNIDAD.!Porque LOS DUELOS con PAN son menos!.

¡EL PUB DEL CONVENTO  concitaba todas las sinergias de LA CONVERSIÓN y LA RECONVERSIÓN!.

Los fines de semana, los feriados y las épocas vacacionales traían a CHURCH PLAZA ,a una multitud enorme de católicos de  variadas sensibilidades, luteranos, presbiterianos y anglicanos que tras cumplir con sus dizque obligaciones religiosas ,o simplemente por costumbre, o por hacer turismo, entraban en EL PUB DEL CONVENTO a deleitarse con la cerveza y el whisky de elaboración propia, y a degustar los excelentes platos que el equipo de chefs ,dirigidos por FRAY JACQUES LABASTIDE, un hermano lego canadiense del que podía decirse sin dudar aquello de EL QUE FUE COCINERO ANTES QUE FRAILE LO QUE PASA EN LA COCINA BIEN LO SABE, preparaba para que FRAY ALBERT FISHER,LE GRAND MAÎTRE , y sus muchachos  sirviesen a  los doscientos o más comensales que en varios turnos  se agolpaban en los dos SÓTANOS-COMEDOR.

Al PUB se accedía por la puerta  trasera de SAINT-THOMAS MORE’S,  el CONVENTO-SANTUARIO fundado por LOS MISIONEROS ANGLO-CATÓLICOS  casi un par de siglos antes.

LOS MORINIANOS se habían convertido en una especie de  ORDEN RELIGIOSA .aunque en principio eran sacerdotes diocesanos críticos con la imposición a chicanos y otras minorías de una visión supremacista-ROMANO-IRLANDESA y de ASIMILADOS ANGLOAMERICANOS(polacos, italianos, bálticos)-que no diese opción a los humildes para dirigirse a DIOS con su propia lengua o al socaire de sus tradiciones, usos y costumbres.

Por décadas SAINT-THOMAS MORE’S había sido CASA GENERAL,SEMINARIO MAYOR Y MENOR, FACULTAD DE TEOLOGÍA, a la vez que ÚNICO CONVENTO DE LA PEQUEÑA ORDEN……y  CENTRO DE ESTUDIOS PRIMARIOS Y SECUNDARIOS, y de FORMACIÓN PROFESIONAL ,para NIÑOS Y ADOLESCENTES DE FAMILIAS HUMILDES, principalmente CHICANOS ,aunque también ANGLOSAJONES y ASIMILADOS.

LOS MORINIANOS se comunicaban con LA SANTA SEDE  a través de LOS DOMINICOS DE LA PROVINCIA DE FILIPINAS .De hecho, casi todos LOS TEÓLOGOS del SANTUARIO tenían UNA ESPECIALIZACIÓN en CIENCIAS SUPERIORES LITÚRGICAS, PATRÍSTICA, FILOSOFÍA E HISTORIA DE LA RELIGIÓN, etc, de LA PONTIFICIA UNIVERSIDAD DE SANTO TOMÁS(de AQUINO) de MANILA.

LOS DOMINICOS habían pasado de los TORQUEMADA, VALDÉS-SALA y otros TERRIBLES INQUISIDORES  a ser con sus PROVINCIAS-CONFEDERACIÓN lo más democrático que  se podía conseguir en un mundo donde al  JEFE SUPREMO/DIOS NUESTRO SEÑOR le servía como ojos, oídos, sable  y espada, UN PAPA  SEDICENTE INFALIBLE, casi siempre ITALIANO,dispuesto a resucitar a LA VIEJA ROMA DE LOS CÉSAR Y NERÓN para que otros IMPERIOS se convirtiesen en VASALLOS.

LOS DOMINICOS tenían SABIOS en sus filas, pero también SERVIDORES HUMILDES, SACERDOTES, OBLATOS, LEGOS Y COOPERANTES a cualquier nivel.

Tal era el sentido de LA INDEPENDENCIA entre LOS DOMINICOS que en algunas grandes ciudades  cada PROVINCIA(FILIPINAS, BÉTICA, HISPÁNICA, LUSITANA, de NUEVA ESPAÑA,NORTEAMERICANA, FRANCESA DEL SUR, etc) ubicaba SU CONVENTO MASCULINO o FEMENINO a pocas cuadras de OTRO de UNA PROVINCIA DIFERENTE.

ROMA y LA MAESTRÍA GENERAL toleraban la situación, agradecidos a la buena aceptación por todos los pueblos de LA TIERRA, matizando únicamente si alguna vez, muy pocas, ALGÚN FRAILE  DE POSTÍN se salía del tiesto.

En este espíritu de CONFEDERACIÓN-de LIBRE UNIÓN entre IGUALES-EL CONVENTO de SANTO TOMÁS MORO era un referente para EL UNIVERSO CATÓLICO y para cualquiera que buscase aunar JUSTICIA, FELICIDAD y PAZ como LOS TRES PILARES DE LA DEMOCRACIA.

En los primeros tiempos, había hasta doscientos frailes y más de mil quinientos alumnos.Un centenar de sacerdotes y medio millar de apostólicos.

Las cosas habían cambiado.Ya no había vocaciones y las exigencias de las autoridades civiles canalizaban el alumnado a otros destinos.

Pero lo mismo que EL ESPÍRITU DE SIR THOMAS MORE se elevó triunfante sobre SU CABEZA CERCENADA  DEL CUERPO por orden de UN REY CRUEL Y TESTOSTERÓNICO, FORNICADOR IRREFRENABLE, así EL CONVENTO se recuperó de un breve declive con MÚLTIPLES INICIATIVAS de la que EL PUB era a la vez símbolo o resumen, catalizador y precursor.

                (seguirá)  

ALPINO-GALAICAS

 

MARUXA y XENOVEVA  viven, ya ancianas, con sus maridos, hermanos entre sí, hijos, hijas, nueras, yernos, y la inmensa prole de nietos, nietas, bisnietas y bisnietos, paseando por las inmediaciones del SANTUARIO DE EINSIEDELN, donde habitan desde principios de los setenta, poco después de emigrar a SUIZA para trabajar en la industria textil del CANTÓN DE ZUG.

Las rapazas de su  época en LA DIÓCESIS DE MONDOÑEDO-FERROL lo tenían crudo: casarse con un campesino y trabajar como hombres CARALHUDOS de sol a sol; irse de CHICAS PARA TODO a MADRID, o despedirse para siempre DA TERRINHA, llorando amargamente, porque salvo excepcional milagro nunca volverían a verla.!BUENOS AIRES estaba a catorce días de barco!.

Ni a LA TERRINHA, ni por supuesto, lo que era más triste, a sus padres, que MORRERÍAN CHORANDO POR ELAS, ni siquiera a SUS HERMANOS, PRIMOS o SOBRINOS.

Pero  la SUERTE les llegó doblemente: se libraron de seguir aguantando a UNOS CAPATACES MACHISTAS DEL PRÓXIMO SUR y de que LAS MONJAS ITALIANAS les quisiesen casar con CONTADINI DEL MEZZOGIORNO no menos MACHISTAS.

Otras INFELICES se casaron con HOMBRES DEL SUR, para llevarle un dinero a casa a UN MACHISTA CHULO que les requisaba el salario y les hacía media docena de CHURUMBELES, de NENOS, en pocos años.

FRANK y ARMIN, dos hermanos gemelos que alternaban su empleo de MECÁNICOS TEXTILES en la misma fábrica que ellas, se prendaron de  AQUELLAS DOS LOIRAS GALEGAS ,las invitaron a salir, a conocerse………..y, AMOR Y CONVENIENCIA A LA PAR, concluyeron que aquellas RAPAZAS eran LAS MUJERES DE SU VIDA………Y DE SU CASERÍO.

VIDA Y CASERÍO DE AMBOS, porque así lo querían sus padres .Ellos siguieron alternando LA MECÁNICA TEXTIL, buenos sueldos, con EL TRABAJO en EL CASERÍO DE LOS ALPES, mientras que MARUXA y XENOVEVA se INTEGRARON A TOPE en LA VIDA SUIZA: O GALEGO y  EL CASTELLANO no les impidieron dirigirse a SUS MARIDOS y A LA PRONTA DESCENDENCIA  en SCHWITSCH-DUTSCH LOCAL, tal cual si fuesen NATIVAS.

A LAS FAMILIAS GALEGAS  de AMBAS se les caía la baba cuando  durante UN MES en LOS VERANOS  regresaban NA ALDEIA con LOS RAPACES, generosas con LOS REGALOS y cooperadoras como de RAPAZAS en las faenas del campo .FRANK y ARMIN no se quedaban de RODRÍGUEZ, sino bonachones que eran ,les permitían que disfrutasen DA TERRINHA mientras ellos atendían LA GRANJA. Una SEMANA ANTES del fin de LAS VACACIONES, venían a buscarlas a ellas y a los niños, y a alegrar a los SUEGROS y CUÑADOS.

-¡Tuvicheis sorte!.!Son BÓS RAPACES!.!E para mais ainda: CATÓLICOS!. DON PEJERTO EL CURA  no escatimaba elogios a LOS DOS HELVÉTICOS.

HISTORIA REAL, con NOMBRES UN TANTO DISIMULADOS, que me aproxima al MONASTERIO DE LA VIRGEN NEGRA, en el ESPÍRITU de MI PEREGRINACIÓN MOTSEIROSO EINSIEDELN.

BROT.BUTTER.BOTSO.BOTSA.

 

 

Als DER SCHWÄBISCHE CHEF in BIEL/BIENNE mir EIN BRÖTCHEN bestellte-bitte, diIeses BRÖTCHEN dort für mich !-konnte ich  L’BOTSO/LA BOTSA meiner JUGEND  mit sowohl BROT als auch BUTTER auf DEUTSCH vergleichen.

BOTSO ist EIN BRÖTCHEN auf FALIETSA.BOTSA ist EINE  in BUTTER panierte grosse BAGUETTE.

Auf dem ESVATAL,an der KANTABRISCHE KÜSTE-LUARCA-spricht man LA FALIETSA. TS(TSINGUA/TSUNGUA=ZUNGE,etc, etc)  ist  DER ZEUGE eine wie-DEUTSCHE/GERMANISCHE  GESCHICHTE .Sowohl  KURZ als auch FESTBINDEN !.

Zu OSTERN, gab DAS PATENMÄDCHEN eine BOTSA seinem TAUFPATE.Sowohl SYNECDOQUE als auch PRAXIS haben aus  BOTSA(BROT und BUTTER)  und  BOLSA(BEUTEL) ein einiges WORT  gemacht :BOTSA !.

LA BOLSA(BEUTEL,SACK) bracht LA BOTSA nach DEM PATE und  bracht DAS GESCHENK(GELD, etc) DEM PATENMÄDCHEN zurück !.

Auf BROGUE(IRLANDS ENGLISCH) verstehe ich BOTSA als man BUTTER ausspricht : BROT, BUTTER, BOTSO, BOTSA……….. !.

Obwohl  PROBLEME mit der SPRACHE, ist MEINE SEELE  aus DEUTSCH-HELVETISCHER STAMM und ich wünsche IHNEN von MEINEN MOTSEIROSO EINSIEDELN WALLFAHRT  fröhliche OSTERN!.

LA BOTSA

 

                                               

El CHEF SUEVO del HOTEL DE BIEL/BIENNE, que nunca desayunaba con nosotros, aquel día, sábado festivo, apareció muy pronto, se sentó con nosotros, y me ordenó:

Bitte,dieses BRÖTCHEN für mich!.Yo cogí de la cesta del panadero EL BOLLO que él me indicaba  y se lo acerqué sobre la mesa.

Ich frühstücke heute auch hier!.(!Yo también desayuno hoy aquí!).Debió de darme la explicación por la cara de asombro que puse, pero….

A mí no me sorprendía que él desayunase con nosotros, sino la forma en que pronunció BRÖTCHEN.PANECILLO.

¡BRÖTCHEN en su enrevesada pronunciación-comer LAS ERRES como LOS FRANCESES y convertir EN en A-sonaba algo así como BOTSA/BOTSO!.

A partir de ahí, entraron en mi cabeza SINÓNIMOS que por SINÉCDOQUE, por CRUZAMIENTO LATINO-GERMÁNICO dentro del INDO-EUROPEO ,por ANALOGÍA TOPOGRÁFICA, PATRONÍMICA, etc, relacionaban LA FALIETSA DE L’KONCETSÓN-TSUBARCA VALDÉS-VALLE DEL ESVA/ESVATAL, con EL ALEMÁN o EL INGLÉS.

Con una buena base de INGLÉS y profundizando poco a poco en ALEMÁN-mit ZEITUNG ist alles möglich/con TIEMPO todo es posible-me resultó curioso que BROT(PAN) y BUTTER(MANTEQUILLA) tuviesen mucho que ver con BOTSA, PAN REBOZADO DE MANTEQUILLA-la famosa RUSKÍA DE PASCUA.  Y más aproximación fonética se dio con la forma en que LOS IRLANDESES pronuncian en SU BROGUE, su extraño dialecto, la palabra BUTTER(MANTEQUILLA): BOTSA!.

¡Pura casualidad, pero la similitud es evidente!.

Nos aproximamos al SÁBADO DE GLORIA y a LA PASCUA DE RESURRECCIÓN.LA SEMANA SANTA ya está ahí y como no sé si MI ORDENADOR/COMPUTER/COMPUTADORA me servirá mañana, aprovecho que dispongo de él  esta tarde para referirme a algo evocador del CRUZAMIENTO LATINO-GERMÁNICO de LA FALIETSA:

-¡Dar LA BOTSA!.

¿Pero qué es DAR LA BOTSA?.LOS PADRINOS dan LA BOTSA  a  LOS AHIJADOS, y viceversa.

Normalmente, en L’KONCETSÓN la AHIJADA lellevaba UNA BOTSA/UNA RUSKÍA DE PASCUA al PADRINO, que a su vez le daba LA BOTSA/EL REGALO/LA MANIDA, dicen en TIERRA DE CONQUISTADORES.

EL AHIJADO invitaba con ANÍS DULCE al PADRINO o PADRINO CONSORTE y con UNA COLONIA a LA MADRINA. LA BOTSA de RETORNO ,tanto para UNA AHIJADA como para UN AHIJADO, podía ser DINERO, ROPA, etc, etc, según posibilidades y voluntad de LOS INTERESADOS.

Pareciera que LA BOLSA en la que iba LA BOTSA/PAN REBOZADO DE MANTEQUILLA sirviese para devolver LA BOTSA/EL REGALO DEL PADRINO o LA MADRINA.

Transformación no ya de BOLSA sino de BOLLA en BOTSA, por la querencia de NUESTRO DIALECTO por usar su TS GERMÁNICA en cualquier tiempo y lugar.

Buscando similitudes, en una vieja enciclopedia de ESPAÑOL/PORTUGUÉS y PORTUGUÊS/ESPANHOL   encuentro que en EL REINO DE ARAGÓN los súbditos debían de pagar al señor un impuesto al que metían en UNA BOLSA, LA BOLLA .Lucha, antaño como hogaño, de LO LATINO y LO GERMÁNICO.

LOS  SOLDADOS y LOS EMIGRANTES  traían a L’KONCETSÓN PALMERAS y  RAMAS DE OLIVO ,para hacerse notar en LA PROCESIÓN DE RAMOS.LOS NIÑOS ,LOS ADOLESCENTES y ALGÚN INFELIZ DE EDAD MADURA llevábamos RAMAS DE LAUREL/TSOUREIRO o  DE MADROÑO/ARBEDEIRO/ERDBEERE en ALEMÁN?, que previo a LA BENDICIÓN, e incluso después, servían como  ARMAMENTO para  dilucidar diferenecias. LOS NIÑOS de CASA RICA solían llevar UNA PALMERA………..y LAS MOZAS bien PALMERAS bien RAMOS DE OLIVO……..casi siempre para manifestar que UN POSIBLE NOVIO y FUTURO MARIDO  andaba por allí cerca.

-¡Traje UNA RAMA DE OLIVO  desde JAÉN, donde hacía LA MILI!.!Ahí me porté algo mal con mi futura mujer, pero no mucho!.!No la engañé, sólo que me gustaban y me gustan mucho LAS BOTSASç/LAS RUSKÍAS…….y la ocasión la pintaban calva, já, já, já!.!Le llevé TRES BOTSAS a mi madre!.EL CAPADOR SABIHONDO nos dejaba estupefactos.

Según EL CAPADOR, un saco de sorpresas, puso UN RAMITO en LA VENTANA DE SU FUTURA la víspera de RAMOS. Primera BOTSA/BROT mit BUTTER el SÁBADO DE GLORIA por la tarde.

EN SECRETO A VOCES colocó en LA VENTANA de SU PARIENTA ROSA, que murió enamorada de él, aunque aceptando VER, OÍR y CALLAR, otro RAMITO.!Y segunda BOTSA!.

EN EL OSCURO AMANECER se coló  por LA TRAPA SECRETA entre EL ESTABLO y LA HABITACIÓN de NINFA LA ALEGRE, que lo valoraba como AMANTE FOGOSO, y la lisonjeó con otro RAMITO.!Tercera BOTSA!.

Ignoro si EL CAPADOR decía verdad o no .Aunque SUS SECRETOS lo eran A VOCES, se casó con LA FUTURA, siguió provocando LOS AMORES PLATÓNICOS de LA PARIENTA ROSA y refugiándose cuando su mujer sufría de PUERPERIO- tuvieron ocho hijos-en CASA DE NINFA.Pero estaba bien traído.

EL CAPADOR era UN SUPERDOTADO DEL AMOR.LA MAYOR PARTE no hacían sino rematar LAS POSIBILIDADES y EL RAMITO acababa casi siempre en manos de LA QUE LO ESPERABA ANSIOSA.

UNA VIEJA me contó DESENCUENTROS en EL CAMBALACHE PALMERA o RAMA DE OLIVO frente  a  LA BOTSA.

-¡FULANITO, que era UN BRIBÓN, le puso ORTIGAS en EL RAMO a MENGANITA, que era UNA INFELIZ!.!Pero no tanto, porque……..!.

MENGANITA se lo dijo a ZUTANITA- nombres y lugares fueron enunciados pero respetemos privacidades, intimidad-que andaba  CASI DE NOVIA con EL BRIBÓN!.

¡VENGANZA FEMENINA DOBLE!:!DOS BOTSAS con ADITIVOS INDIGESTOS!.

¡REVANCHA DEL BRIBÓN!.!LA NOCHE DE PASCUA  volvió a colocar sendos RAMOS en LAS VENTANAS DE MENGANITA y de ZUTANITA con LAZOS de los que colgaban BOLSITAS MALOLIENTES.!Yo no me lo podía creer……..pero entrábamos en el terreno de LA COPROFAGIA!.

Pidamos al DIOS DE TODOS que LA PANDEMIA se aleje y que celebremos LA PASCUA aceptando que BROT/BUTTER,es decir, PAN/MANTEQUILLA, y BOTSO/BOTSA, es decir, PANECILLO/RUSKÍA DE PASCUA, pueden estar relacionados sin buscar tres pies al gato de las luchas étnicas, lingüísticas y partidistas.

¡Que todo sean RAMOS y BOTSAS,ALEGRÍA y FELICIDAD!.

 

 

FRÜHKOMMENDER FRÜHLING ÜBER DEM ÄGERITALL

 

Meine VERTRETENE  AUGEN/GEHÖRE/MUND telefonieren mir was sie VOR EINEM FENSTER IM UNTERÄGERI sehe(n).

-FRÜHLING ist schon wieder, vor WOCHE für seine chronologische JAHRESZEIT!.Wunderbar!.

In EXTREMADURA, sind DIE SCHWALBEN angekommen, um DIE FRÜH-FRÜHLING anzumelden.

Natürlich,ist KEINE SCHWALBE im ÄGERITAL angekommen.Noch nicht im ESVATAL,meine KANTABRISCHE/ATLANTISCHE HEIMAT REGION.

DIE SCHWALBE gehen,fliegen langsam von DIE SAHARA nach NORD-EUROPA.

Sowohl in SÜD-FRANKREICH/LE MIDI als auch in SÜD-SPANIEN sind DIE SCHWALBEN die VORBOTE(the HARBINGER auf Englisch) für FRÜHLING JAHRESZEIT!.

Sowohl im ESVATAL als auch im ÄGERITAL sind DIE SCHAWALBEN  die VORBOTE für SOMMERJAHRESZEIT!.

Man sagt:

Eine SCHWALBE macht noch keinen SOMMER!.

Keinen FRÜHLING  im SÜD-EUROPA!.

Aber ich sehe viele SCHWALBEN, die gerade nach DIE ALPEN fliegen!.

Ich hoffe,dass DIE PANDEMIE  am ENDE sei, und ich wird DIE SCHWARZE JUNGFRAU EINSIEDELNS besuchen können!.

DER ERSTE TEIL meiner MOTSEIROSO EINSIEDELN WALLFAHRT wird fertig bringen!.